改变生产方式，历行节约资源。引导企业向清洁生产、绿色生产方向发展，改变落后生产方式，变粗放型为节能型、集约型，杜绝高污染、低效能项目建设，对垃圾污染物实行总量控制，特别是对有有害物质的处理，要本着安全、慎重、企业回收原则，对有利用价值的废弃物，不允许浪费丢弃，切实做到物尽其用，使废弃物资源化，对确无利用价值的废弃物，必须经过化处理，才可进行填埋或焚烧。加大宣传力度提倡绿色消费。通过电视、媒体等多种渠道，利用各种形式，宣传垃圾污染危害性，普及环保知识，宣传法律、法规，提高环保意识。居民应当将垃圾分类收集，自觉减少垃圾产生量，积极使用可降解物品，比如纸制品、木制品等，使垃圾减量化方兴未艾。尽量购买使用绿色认证产品、无公害产品，形成一个绿色进家庭，家庭爱环保的良好氛围。实行收费政策。

垃圾是失去使用价值、无法利用的废弃物品，是物质循环的重要环节。是不被需要或无用的固体、流体物质。在人口密集的大城市，垃圾处理是一个令人的问题。常见的做法是收集后送往堆填区进行填埋处理，或是用焚化炉焚化。但两者均会制造环境保护的问题，而终止过度消费可进一步减轻堆填区饱和程度。堆填区中的垃圾处理不但会污染地下水和发出臭味，而且很多城市可供堆填的面积已越来越少。焚化则无可避免会产生有气体，危害生物体。多数的城市都在研究减少垃圾产生的方法，和鼓励资源回收。

垃圾分类柜《汉书·五行志》：“商君之法，弃灰于道者，黥。”灰即垃圾;黥是在人脸上刺字并涂墨之刑，为上古五刑之一。如今随地乱扔垃圾，不过就是遭受几个路人的白眼，最多罚点钱，但在商鞅的时代，乱扔垃圾可是要在脸上刺字，告诉所有人“此人不讲文明”的。《韩非子·内储说上》中也提到：“殷之法，弃灰于道者断其手。智慧”也就是说，在路上扔垃圾，是要剁手的。即便制定了如此残酷的律条，也还是很难保证道路完全整洁，故而当时还设置了“条狼氏”一职。《周礼·秋官》中，就有一些关于“条狼氏”的记载。“条狼氏下士六人，胥六人，徒六十人。”“掌执鞭以趋辟，王出入则八人夹道，公则六人，侯、伯则四人，男、子则二人。”清代的顾炎武在《日知录·街道》中解释道：“古之王者，于国中之道路则有条狼氏，涤除道上之狼扈，而使之洁清。”条，为洗涤之涤;狼扈，则指纵横散乱之人或物。可见“条狼氏”的职责是清除道路、驱避行人，算是环卫工人与城管的结合。先秦时期，还出现了下水道，用于排污水和雨水。

1.采用优质工程材料制造，经久耐用，轻巧灵活，外型美观，利于环保；2.配置负载后轮，可跨越梯级或路边台阶，内外表面光洁，便于倒空垃圾与清洗；3.适用于各类公共场所收集废弃物或原料搬运，大大提高工作效率；4.设计符合人体工程学，轻便耐用，移动灵活；5.多种色彩，适用于不同的环境与垃圾分类收集。

市民在家中或单位等地产生垃圾时，应将垃圾按本地区的要求做到分类贮存或投放，并注意做到以下几点：一、可回收的非生物垃圾，如纸制品、塑料制品、金属制品、玻璃制品等投放在指定的垃圾桶内。二、对不可回收的垃圾，如腐烂垃圾、厨房垃圾、果壳、花草、衣服等投放到指定的另一个垃圾桶内。三、有害垃圾，如废电池、日光灯管、电灯泡、电子元件、药品、放射性物质，盛装有物质的瓶罐等，投放在指定的另一个垃圾桶内。

共享智能垃圾回收箱的市场前景与我们生活环境有关，虽然现在人们的生活水平的不断提高，但生活中产生的垃圾废弃物品也随之增多，而在这些废弃物品当中，存在着很多物品都是可以回收利用的。但大部分的人却很难做到垃圾归类摆放，造成严重的资源浪费。而共享智能垃圾回收箱项目开发，让人们将可回收利用的物品放置到垃圾桶内时，还可以获得相应的报酬，自然会让很多人能自觉做好垃圾分类。其次共享智能垃圾回收箱让垃圾分类回收实现智能化，不仅节省人力物力，还高效回收。传统的废品回收都是由回收人员走街串巷或是通过一些闲散人员那里得来相应的回收物品。这种方法不仅不便捷，还会消耗大量的人力物力。由此可见，共享智能垃圾回收箱项目开发，不仅可以让运营商从中获利，还便民利民，轻松实现双赢。